Chúa Nhật I Mùa Chay – Năm B

Các bài Tin Mừng (Phúc Âm) trong 5 chúa nhật Mùa Chay theo chu kỳ năm B là :

CN 1 :  Chúa Giêsu bị cám dỗ,

CN 2 :  Chúa Giêsu biến hình,

CN 3 :  Chúa Giêsu đuổi quân buôn bán ra khỏi  Đền thờ,

CN 4:   Cuộc đàm thoại giữa Chúa Giêsu và ông Nicôđêmô

CN 5 :  Cái chết của Chúa qua hình ảnh hạt lúa gieo vào lòng đất chết đi.

Theo sự sắp xếp như thế, chúng ta có thể nhìn ra ý hướng của Giáo hội trong Mùa Chay.

Trước hết là câu chuyện Chúa Giêsu bị cám dỗ của chúa nhật I hôm nay. Qua câu chuyện cám dỗ này, Giáo hội muốn nhắc nhớ chúng ta, như lời kinh Tiền Tụng là : “Người đã phá tan mưu chước của con rắn xưa mà dạy chúng con lướt thắng men gian tà”.

Đọc tiếp

Mồng Hai Tết – Kính Nhớ Tổ Tiên Ông Bà Cha Mẹ

Khi đem Tin Mừng vào đất nước Việt Nam, nhiều vị thừa sai đã ca ngợi : “Tại VN một thuận lợi lớn cho công việc truyền giáo, đó là tinh thần đạo hiếu“. Với người VN, hiếu thảo với cha mẹ là một đạo, đạo hiếu, đạo ông bà, đạo tổ tiên. Có thể nói : trước khi đạo Phật, đạo Công giáo truyền vào VN, thì người VN đã có đạo, đạo hiếu. Công ơn tổ tiên ông bà cha mẹ kể chẳng sao thấu.

Ca dao tục ngữ thì ca ngợi :

Công cha như núi Thái Sơn

Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra

Lên non mới biết non cao

Nuôi con mới biết công lao mẹ hiền

Đọc tiếp

Mồng Một Tết – Cầu Bình An Cho Năm Mới

Cha Đắc Lộ, người Pháp, dòng Tên, đã sang truyền giáo ở VN năm 1624. Cha đã tổ chức ba ngày Tết thành ba ngày kính ba cha: Ngày mồng một kính Cha trên trời, ngày mồng hai kính cha đất nước (vua), ngày mồng ba kính cha gia đình. Cha Đắc Lộ viết :

             “Ta phải biết là có ba đấng bề trên là ba cha.

               Ta phải thờ đấng nào cho nên đấng ấy.

               Đấng dưới là cha mẹ sinh ra thân xác,

               đấng giữa là vua chúa trị nước,

               đấng trên hết là Đức Chúa Trời.

               Có ba đấng ấy ta mới sống được”.

Đọc tiếp

Chúa Nhật VI TN Năm B

Bài Tin Mừng : Chúa Giêsu không những cho anh cùi lại gần, Ngài còn giơ tay sờ vào anh để chữa anh. Bài Tin Mừng kể : “Người mắc bệnh phong đến gặp Đức Giêsu, anh ta quì xuống van xin: ‘Nếu Ngài muốn Ngài có thể làm cho tôi được sạch’. Đức Giêsu chạnh lòng thương giơ tay đụng vào anh và bảo : ‘Tôi muốn, anh hãy được sạch” (1,40.41).

Anh không nói : xin Chúa chữa cho anh khỏi bệnh, mà nói : xin Chúa chữa cho anh được sạch. Bởi vì, bệnh tật, nhất là bệnh cùi không những là một bệnh, mà còn là một tội, tội nặng. Sách Xuất Hành kể : khi người Ai Cập ngoan cố không chịu cho người Do Thái trở về quê hương, thì đã bị Thiên Chúa phạt cho bị bệnh cùi (Xh 9,8-12). Sách Đệ Nhị Luật cũng kể : Chúa cảnh cáo dân Do Thái : nếu không tuân giữ các giới răn Chúa thì sẽ bị Thiên Chúa phạt cho mắc bệnh cùi (Đnl 28, 21.27.35). Vì phạm tội mà bị bệnh phong cùi, nên cần được Chúa tha tội, Chúa làm cho sạch tội.

Đọc tiếp

Chúa Nhật V TN Năm B

Qua đau khổ, ông Gióp đã có những câu nói chứa đầy niềm tin: “Thân trần truồng sinh từ lòng mẹ, tôi cũng trở về đó trần truồng. Đức Chúa đã ban cho, Đức Chúa lấy đi, xin chúc tụng danh Đức Chúa” (G 1,20-21). Ông còn nói : Chúng ta đón nhận điều lành từ Thiên Chúa, còn điều dữ lại không đón nhận sao?’” (2,7-10).

Bài Tin Mừng nói đến một ngày hoạt động vất vả của Chúa Giê-su: sáng tới nhà ông Phê-rô chữa bệnh sốt rét cho mẹ vợ ông. Chiều đến chữa nhiều kẻ ốm đau, trừ nhiều quỉ. Sáng sớm thức dậy đi vào nơi hoang vắng cầu nguyện cũng bị đi tìm. Nhìn Chúa vất vả mới thấy lòng Chúa thương con người.

Qua cuộc đời của ông Gióp, của Chúa Giê-su, của thánh Phao-lô, và của các cha giảng đạo ở Việt Nam: đau khổ, vất vả, thử thách sẽ trở thành hoa quả của niềm vui. Thánh Gia-cô-bê cũng viết : “Anh em hãy tự cho mình là được chan chứa niềm vui khi gặp thử thách trăm chiều. Vì như anh em biết : Đức tin có vượt qua thử thách mới sinh ra lòng kiên nhẫn” (Gc 1,2-3), (8-2-2015).

Đọc tiếp

Chúa Nhật IV TN Năm B

Bài Tin Mừng kể những hoạt động Chúa Giê-su làm ở hội đường Ca-phác-na-um. Chúa Giê-su giảng dạy và đuổi quỉ để chữa cho một người bị quỉ ám. Nghe Chúa giảng và chứng kiến phép lạ Chúa làm, dân chúng “sững sờ bàn tán với nhau : Thế nghĩa là gì ? Lời giảng dạy thì mới mẻ, người dạy lại có uy quyền. Ông ấy ra lệnh cho các thần ô uế và chúng phải tuân lệnh” (Mc 1,27).

Thánh Mác-cô viết lại những hoạt động của Chúa Giê-su, để khích lệ các tín hữu ở Rô-ma đang bị bắt bớ. Các ngài băn khoăn lo lắng tự hỏi lòng mình: theo Chúa hay bỏ Chúa? Theo Chúa thì bị giết chết, bỏ Chúa thì sống. Nhưng Chúa là ai để hy sinh mạng sống và dám chết cho Chúa ?

Thánh Mác-cô đã trả lời giúp chúng ta: vì lời Chúa giảng thì mới “lời giảng mới mẻ”, và vì Chúa “có uy quyền”.

Đọc tiếp

Bài Giảng Lễ Giỗ Lần Thứ 30 Của Đức Cha Phêrô Maria Phạm Ngọc Chi

Làm chủ chăn một giáo phận mới suốt 25 năm (1963-1988), những gian truân thử thách thuở ban đầu tưởng như sẽ vơi bớt và hanh thông theo thời gian; thế nhưng, như đường thánh giá vẫn luôn có những biến đổi theo từng chặng để dẫn tới đồi Canvê, cuộc hành trình “vâng lời Thầy, con thả lưới” trên biển đời của Đức Cố Giám mục Phêrô Maria cũng luôn ẩn hiện những sóng gió ba đào

Trong bản “Chúc thư tinh thần”, Đức cha Phêrô Maria đã viết môt cách rất xác tín:“…Cả đời tôi là một chuỗi tình thương của Chúa, tôi ca ngợi không bao giờ cùng!…Cùng với các hồng ân, Chúa đã gửi đến cho tôi nhiều đau khổ, nhiều thử thách. Đau khổ và thử thách cũng là những hồng ân Chúa ban…Đọc Phúc Âm Thánh Gioan (21,18) tôi thấy Chúa đã định trước cả chi tiết đời sống tôi:“Khi con còn trẻ, thì con tự thắt lưng cho mình, và con muốn đi đâu thì đi. Nhưng khi con về già, thì người ta thắt lưng cho con và đem con đến nơi con không muốn”…

Đọc tiếp
Trang 1 trên 2012345...1020...Trang cuối »