Trên con đường của Chúa Giêsu tất cả mọi người đều được chấp nhận. Để có thể đến với trái tim Chúa chỉ cần một điều thôi đó là cảm thấy cần được chữa lành và tín thác nơi Ngài. Tuy không phải là môn đệ của Chúa nhưng người cha của bé gái và người đàn bà bị bệnh đã được nhận lời chỉ vì lòng tin của họ. Chúa Giêsu là suối nguồn sự sống cũng như là Đấng trao ban trở lại sự sống cho người hoàn toàn tin tưởng nơi Ngài.
Đọc tiếp
(Vatican News) Đức Tân Hồng Y vừa được tấn phong vào ngày 28 tháng Sáu là Konrad Krajewski, người lo giúp người nghèo của giáo hoàng, đã mời những người nghèo và người vô gia cư tại Roma đến dự bữa cơm tối Thứ Sáu, ĐGH Phanxio bất ngờ đến thăm họ và cùng ăn uống như một người khách mời.
Đọc tiếp
Phòng Báo Chí Tòa Thánh hôm 28 tháng Sáu cho biết lại có thêm hai giáo phận tại Chí Lợi rơi vào tình trạng trống tòa.
Đức Thánh Cha đã chấp nhận đơn từ chức khỏi trách nhiệm coi sóc mục vụ của giáo phận Rancagua, Chile của Đức Cha Alejandro Goić Karmelić, vì lý do đã đạt đến hạn tuổi theo luật định. Và cũng đã chấp nhận đơn từ chức khỏi trách nhiệm coi sóc mục vụ của giáo phận Talca, Chí Lợi, của Đức Cha Horacio del Carmen Valenzuela Abarca.
Đọc tiếp
Mời bạn tải file 5 Phút Lời Chúa Mỗi Ngày – Tháng 7 – 2018 theo link bên dưới Xem và tải file dưới dạng văn bản
Đọc tiếp
Bài Tin Mừng thánh lễ hôm nay kể 2 phép lạ. Qua hai phép lạ chữa lành mà Chúa Giêsu đã làm cho người đàn bà bị xuất huyết và con gái ông Giairô, thánh Marcô muốn chứng tỏ rằng: bệnh tật và cái chết đang thực sự thống trị trên đời sống con người, hơn nữa những nỗ lực yếu ớt từ phía con người nhằm thoát ra khỏi sự phong tỏa của bệnh tật và cái chết như đang đi vào ngõ cụt.
Trong bối cảnh ấy, Chúa Giêsu đã xuất hiện như Đấng là Sự Sống và cũng là Đấng mang lại sự sống. Sự xuất hiện của Ngài đồng nghĩa với sự biến mất của bệnh tật và sự chết. Nói cách cụ thể hơn, duy chỉ mình Ngài mới có thể giúp con người phục hồi được thể trạng từ những căn bệnh nan y và nhất là dành lại sự sống từ trong cõi chết.
Đọc tiếp
Giáo xứ Ngọc Quang thuộc Giáo hạt Đà Nẵng mang những nét đặc thù của một xứ đạo “mới” (so với các giáo xứ trong vùng) vì được thành lập trong giai đoạn có nhiều cuộc tản cư do thời cuộc tại các tỉnh miền Trung. Giáo xứ mang danh xưng được kết thành từ tên đệm của 2 vị chủ chăn giáo phận Đà Nẵng: Đức Cha Phê-rô Maria Phạm NGỌC Chi và Cha Tổng Đại Diện Gioan Nguyễn QUANG Xuyên, là những Đấng bậc khởi sự việc thành lập giáo xứ của những anh chị em nhập cư tại khu vực “đầu sóng ngọn gió” của cồn cát bãi bồi Thanh Bình, cửa biển Thuận Phước ngày nay. Giáo xứ Ngọc Quang, như được trình bày trong bản Lược sử, thực sự là một xứ đạo nhiều thăng trầm theo những biến động của thời cuộc: từ khi thành lập (năm 1968) với chừng 25 ngôi nhà tạm cư đơn sơ trên vùng cồn cát bãi bồi, tiếp đến những cuộc di tản sau biến cố 1975; rồi đến giai đoạn những người cũ lại phải di dời nơi ở và đón nhận những cư dân mới theo chương trình qui hoạch của thành phố vào những năm cuối của thập niên 1990-2000.
Đọc tiếp
Thấy tình thế bị đe dọa quá sợ hãi, cha Vinh Sơn Đỗ Yến âm thầm ra đi trong nỗi niềm đau xót khi phải bỏ đoàn chiên. Lợi dụng lúc tối trời cha trốn sang họ Thừa rồi tìm đường đến họ Lực Điền Hưng Yên.Trên đường đi, Ngài gặp ông Cai Phan là chỗ quen biết. Ông Cai Phan tỏ vẻ cảm thông và năn nỉ Cha dừng chân tạm nghỉ ở nhà ông. Ngay đêm hôm ấy, ông trở mặt bắt Cha, đóng gông và giải Cha về Hải Dương. Giáo dân Kẻ Sặt và Lưc Điền biết tin liền chạy đến đem tiền bạc điều đình để chuộc Cha.
Đọc tiếp