Uỷ Ban Thánh Nhạc: Thư Mời Tham Dự Hội Thảo Thánh Nhạc Toàn Quốc Lần Thứ 42
Nguồn: Website Hội Đồng Giám Mục Việt Nam
Đọc tiếpNguồn: Website Hội Đồng Giám Mục Việt Nam
Đọc tiếp1. Ghi nhận lịch sử – Phụng Vụ Thánh Isiđôrô, quê tại Séville theo truyền khẩu, sinh khoảng năm 560 tại Andalousie (Tây Ban Nha) từ một gia đình gia giáo lành thánh: các anh em là hai giám mục Léandre và Fulgence, còn Florentine là chị gái. Người kế vị anh Léandre trên ngai giám mục thành Sévilla năm 601. Trong nhiệm kỳ giám mục khá lâu dài, người rao giảng chống lại những kẻ theo bè Ario và những người lạc giáo được gọi là nhóm “vô thủ lĩnh”. Họ không chấp nhận Đức Ki-tô có hai bản
Đọc tiếp13 năm trước, vào tối thứ bảy ngày 02/04/2005, trước ngày Chúa nhật Lòng thương xót Chúa, Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô đã từ biệt thế gian để trở về nhà Cha trên trời. Một trong những người gần gũi, hiện diện trong giây phút cuối cùng với ngài chính là Đức ông Stanislaw Dziwisz, thư ký riêng của ngài, sau này trở thành Đức Hồng y và nguyên Giám mục tổng Giáo phận Cracovia của Ba lan. Trong cuốn sách “Anh em hãy để tôi ra đi. Sức mạnh trong sự yếu đuối của Đức Gioan Phaolô II”, Đức Hồng y Dziwisz đã kể lại những giờ sau hết của vị thánh Giáo hoàng người Ba lan. Đức Hồng y Dziwisz kể:
Đọc tiếpWHĐ (01.04.2018) – Ngày 01-04-2018, Đức hồng y Phêrô Nguyễn Văn Nhơn, Tổng giám mục Tổng giáo phận Hà Nội, mừng sinh nhật 80 tuổi; có nghĩa là ngài không còn trong danh sách Hồng y cử tri để bầu giáo hoàng.
Quy định “các Hồng y đủ 80 tuổi trước ngày Toà Thánh trống toà sẽ không tham gia Mật tuyển viện bầu giáo hoàng” được ghi trong Tông hiến Romano Pontifici Eligendo do Đức giáo hoàng Phaolô VI ban hành ngày 1-10-1975.
Với sự kiện mới nhất này, hiện nay số hồng y trong Hồng y đoàn là 214 vị, trong đó có 115 Hồng y cử tri.
Đọc tiếpThánh Phanxicô được sinh tại Paola, một ngôi làng nhỏ thuộc nước Ý vào khoảng năm 1416. Song thân của Phanxicô rất nghèo nhưng thánh thiện và khiêm tốn. Ông bà đã cầu nguyện cùng thánh Phanxicô thành Assisiô cho đứa con trai của mình. Khi sinh hạ ngài, họ lấy tên thánh Phanxicô mà đặt cho ngài. Cậu nhỏ đi học ở trường của các cha dòng Phanxicô. Ở đó, cậu học môn tập đọc. Khi lên 15 tuổi, được phép của cha mẹ, Phanxicô trẩy đến sống trong một cái hang. Phanxicô muốn làm một ẩn sĩ và
Đọc tiếpSách Nghi thức Tuần Thánh nói về ý nghĩa của đêm Canh thức Vượt Qua như sau: “Việc tưởng niệm Chúa Ki-tô chịu chết và sống lại đạt tới điểm cao nhất trong Đêm Vượt Qua, là đêm thánh của người Ki-tô hữu. Theo như lời Thánh Âu-tinh nói, cuộc họp mừng đêm nay là mẹ của hết mọi buổi canh thức phụng vụ. Chúa Ki-tô đã dạy các môn đệ phải canh thức để đợi chờ Tân Lang đến (Mt 25,13), vì thế người Ki-tô hữu có dành một phần ban đêm để cầu nguyện thì cũng là chuyện bình thường. Nhưng không có đêm nào thích hợp cho một cuộc họp mừng phụng vụ bằng đêm Vượt Qua: đây là đêm dân It-ra-en ăn thịt chiên và được cứu thoát, là đêm họ đi bộ qua biển Đỏ; đây là đêm Chúa Ki-tô đập tan xiềng xích tử thần và từ âm phủ khải hoàn đi lên; đây còn là đêm Giáo hội, ngay từ buổi đầu, vẫn chờ mong Chúa trở lại.” (Sách Nghi thức Tuần Thánh, Nhóm Phiên dịch CGKPV, 2003, trang 142).
Đọc tiếpKính thưa cộng đoàn phụng vụ,
Hôm nay, Giáo hội mời gọi chúng ta thinh lặng chiêm ngắm ngôi mộ của Chúa Giêsu Kitô. Đây chính là thời gian của thinh lặng và chờ đợi, giờ phút này ngôi mộ an táng Chúa Giêsu như đang mở ra để mời gọi chúng ta cũng đặt để vào đó những ồn ào náo nhiệt của cuộc sống, để cùng Ngài sống lại trong cuộc sống mới. Bởi vì hạt giống có thối đi mới nảy mầm và sinh bông hạt. Sự trống vắng lặng lẽ của ngôi mộ có thân xác Đức Giêsu là biểu hiện của một sức sống mới đang chuẩn bị bừng dậy. Sự thinh lặng của ngôi mộ là sự khởi đầu của một bài ca khải hoàn đang âm thầm vang lên. Thinh lặng và sự trống vắng đã trở thành sung mãn, sự mất mát đã trở thành hy vọng, cái chết đã trở thành dấu chỉ của tình yêu đến tận cùng. Đó chính là sứ điệp mà giáo hội muốn gửi tới chúng ta trong ngày thứ Bẩy Thánh đêm nay.
Đọc tiếp