Biến cố Chúa Giê-su phục sinh không là chuyện riêng lẻ, mà là một biến cố mang tính cộng đồng. Chúa Giê-su đã sống lại cho nhân loại, đặc biệt cho cộng đoàn các tông đồ. Những người theo Chúa Giê-su luôn tin rằng đức tin vào Chúa Giê-su, Đấng đã sống lại và đang sống hôm nay, liên đới đến mọi thành phần, chứ không là chuyện riêng tư. Vì thế, người sống đức tin là người khát khao đời sống cộng đoàn, trong đó, người tín hữu thể hiện đức tin của mình và được nuôi dưỡng đức tin

rí nhớ chúng ta còn tốt, nhưng lắm khi không mấy dễ ưa, vì có những điều muốn nhớ nhưng lại quên, có những điều muốn quên mà lại nhớ. Nếu trí nhớ của cô Maria Mađalêna tốt và nhớ điều không được quên là “ngày thứ ba Chúa Giê-su sống lại từ cõi chết” như lời Chúa đã hứa, thì cô đã không ra tìm Chúa nơi mồ chết; cũng vậy, nếu có trí nhớ như thế, các tông đồ đã không phải buồn sầu đóng kín cửa tự giam hãm mình trong nỗi sợ hãi, thay vào đó đã vội vã đến Galilêa là nơi Chúa hẹn gặp sau khi Chúa sống lại.

ĐƯỢC RỬA CHÂN, ĐƯỢC DỰ PHẦN Thứ Năm Tuần Thánh (Hội An 6/4/2023)             Có gì đặc biệt trong thánh lễ Tiệc Ly của tuần Thánh và chúng ta được mời gọi sống thế nào từ cử hành trọng thể này? Trong cử hành ngày thứ Năm tuần thánh, Chúa Giê-su rửa chân cho các tông đồ, lập bí tích Truyền Chức Thánh và lập bí tích Thánh Thể. Mọi cử hành trong ngày thánh này có mối liên hệ chặt chẽ với nhau. Được rửa chân, được dự phần             Trong bữa Tiệc Ly, Chúa Giê-su đứng dậy, cởi

Lúc 10:00 sáng Chúa Nhật 2/4, Đức Thánh Cha đã chủ sự Thánh Lễ Lá tại quảng trường thánh Phêrô. Đến cuối Thánh Lễ, số người tham dự lên đến 60 ngàn người. Trong bài giảng Thánh Lễ, Đức Thánh Cha nhấn mạnh đến việc Chúa Giêsu bị bỏ rơi trong giây phút đau khổ nhất trên Thánh Giá vì chúng ta, để không ai cảm thấy bị bỏ rơi.

Hôm nay, toàn thể Hội Thánh bắt đầu bước vào tuần Thánh. Gọi là “thánh”, vì tuần này Hội Thánh sống ký ức và cử hành tình yêu của Chúa Cha được Chúa Giê-su diễn tả trong chính cuộc đời của Ngài, từ ngày vào thành thánh Giêrusalem, tại bữa Tiệc Ly vào ngày thứ Năm, buổi cầu nguyện trong vườn Cây Dầu, bị lên án chết, bắt vác thánh giá và chết trên thánh giá vào ngày thứ Sáu và sống lại vinh quang vào ngày Chúa Nhật. Và đối với chúng ta, gọi là “thánh” vì tuần này mời gọi chúng ta sau khi được lãnh ơn tha thứ của Chúa trong những ngày qua, nay sống thánh bằng cách đi sâu vào mầu nhiệm thương khó và phục sinh của Chúa Giê-su, qua việc tham dự các nghi thức và thánh lễ trong tuần này với lòng mến yêu Chúa chân thật và đời sống cầu nguyện bền bĩ.

Đứng trước đau khổ tận cùng là cái chết của La-da-rô, Chúa Giêsu đã khóc! Những giọt nước mắt của Ngài trước hết là một sự sẻ chia niềm đau với hai cố Mátta và Maria khi phải đối diện với cảnh vực chia ly trong gia đình, vì cái chết đã tạo nên sự ngăn cách thật xa giữa hai bờ sinh-tử, làm cho gia đình cô Mátta và Maria đang nồng ấm bỗng chốc trở thành một gia đình tẻ lạnh vắng bóng người thân. Chúa Giêsu khóc vì thương tiếc một tình bạn chân thành- nước mắt ấy đã diễn tả sự cảm thông trước sự mong manh của phận người và cũng là sự liên hệ sâu đậm nhất trong mối tương quan tình bạn.