Cha Kevin O’Sulllivan, OFM viết trong tập sách “Những Bài Đọc Chúa Nhật” như sau: “Đức Ki-tô, Đấng Cứu Thế, người bạn thân thiết của chúng ta, khi ở dưới đất Người chịu những gian khổ, những xỉ nhục, và cái chết đau thương nhục nhã, thì nay ở trên trời Người ngự trên nơi vinh hiển bên hữu Chúa Cha. Trên đó, Người đại diện cho chúng ta, Người cầu bầu cho chúng ta. Người lên trời để dọn chỗ cho chúng ta, như Người nói: ‘Trong nhà Cha Thầy có nhiều chỗ ở…Thầy đi để dọn chỗ cho anh em, và rồi Thầy sẽ trở lại đem anh em lên với Thầy, để Thầy ở đâu, anh em cũng ở đó’ (Ga 14,2-3). An ủi biết mấy ! Lễ Chúa Lên Trời là nguồn vui cho những ai tin tưởng !” (trang 206).

Ba BTM của ba Chúa nhật 4PS, 5PS, 6PS không ngờ là một cách sống, một cách đối xử gắn bó, chặt chẽ và quan trọng: Chúa Giê-su với con chiên, con chiên với Chúa Giê-su và con chiên với nhau.

BTM Chúa nhật 4PS là bài “Chúa chiên nhân lành”, bài nói về cách sống, về cách đối xử của Chúa Giê-su với con chiên : “Tôi là mục tử nhân lành. Mục tử nhân lành hy sinh mạng sống cho đoàn chiên” (Ga 10,11).

BTM Chúa nhật 5PS là dụ ngôn “Cây nho và Cành nho”, bài nói về cách sống, cách đối xử của con chiên với Chúa chiên.

BTM Chúa nhật 6PS hôm nay là “lời ly biệt”, lời dặn dò của Chúa Giê-su trong bữa tiệc ly. Lời ly biệt này nói về cách sống, cách đối xử giữa con chiên với con chiên : “Đây là điều răn của Thầy : anh em hãy yêu thương nhau, như Thầy đã yêu thương anh em. Không ai có tình thương cao cả hơn tình thương của người đã hy sinh tính mạng vì bạn hữu của mình” (Ga 14,12-13).

Trong tập sách “Tin Mừng Gio-an”, cha Alain Marchabour viết : “Dụ ngôn về vị mục tử và đoàn chiên gợi nhớ đến Lc 15,3-7 và Mt 18,12-14. Tuy nhiên nơi Gioan điều lý thú tập trung trước tiên vào Chúa Ki-tô : Vị mục tử nhân lành đối nghịch với kẻ trộm cướp (c.1) và người lạ (c.5)… Khác với kẻ làm thuê, Chúa Giê-su là mục tử đích thực (nhân lành) vì hai lý do : trước tiên Người liều mạng sống mình để bảo vệ đoàn chiên, và nhất là Người duy trì với các chiên mối tương quan hiểu biết duy nhất, bởi vì được ăn rễ sâu trong sự hiểu biết Chúa Cha của Người (như Chúa Cha biết Tôi)…

Khi đối chiếu Chúa Giê-su với kẻ làm thuê, có một điều chắc chắn được xác định về Chúa Giê-su : người làm thuê bỏ chiên mà chạy (Thầy sẽ không để anh em mồ côi Ga 14,18), lúc bấy giờ sói có thể vồ lấy chiên (không ai cướp được các chiên của Tôi khỏi tay tôi Ga 10,28) và làm cho chúng tán loạn (Chúa Giê-su chịu chết để quy tụ con cái Thiên Chúa tản mác khắp nơi về một mối Ga 11,52) (Sđd trang 262-263).

Bài Tin Mừng : Thánh Luca tường thuật câu chuyện Chúa sống lại gặp hai môn đệ trên đường Emmau. Chúa nói : “Khi còn ở với anh em, Thầy đã nói với anh em rằng tất cả những gì sách Luật Mô-sê, các sách Ngôn Sứ, và các Thánh Vịnh đã chép về Thầy đều phải được ứng nghiệm. Bấy giờ Người mở trí cho các ông hiểu Kinh Thánh và Người nói : “Có lời Kinh Thánh chép rằng : Đấng Ki-tô phải chịu khổ hình, rồi ngày thứ ba , từ cõi chết sống lại” (Lc 24,44-46).

Đọc Lời Chúa trong những tuần lễ Phục sinh, chúng ta thấy vai trò  quan trọng của Kinh Thánh trong biến cố Chúa sống lại. Thánh Luca cũng kể lòng hai môn đệ bừng cháy khi Chúa giải thích Kinh Thánh, mà cuối cuộc hành trình còn nhận ra Chúa khi Chúa bẻ bánh. Liên kết hai phần Kinh Thánh và bẻ bánh, chúng ta nhận ra đó là thánh lễ gồm hai phần : Lời Chúa và Thánh Thể.

Mở đầu bài đọc 1 thánh lễ đêm nay, thư Rôma, thánh Phaolô viết : “Thưa anh em, anh em không biết rằng : khi chúng ta được dìm vào nước thanh tẩy, để thuộc về Đức Kitô Giêsu, là chúng ta được dìm vào trong cái chết của Người sao? Vì được đưa vào trong cái chết của Người, chúng ta đã cùng được mai táng với Người. Bởi thế, cũng như người đã được sống lại từ cõi chết, nhờ quyền năng vinh hiển của Chúa Cha, thì chúng ta cũng được sống một đời sống mới” (Rm 6,3-4).

Như thế, phép rửa tội là hình ảnh Chúa chết, được mai táng và sống lại.

Bài Tin Mừng : Bài Tin Mừng thánh Mác-cô mô tả cảnh Chúa sống lại như sau : “Hết ngày sabat, bà Maria  Mác-đa-la, với bà Ma-ri-a mẹ ông Gia-cô-bê, và bà Sa-lo-mê, mua dầu thơm để đi ướp xác Đức Giê-su. Sáng tinh sương ngày thứ nhất trong tuần, lúc mặt trời hé mọc, các bà ra mộ… Vào trong mộ,, các bà thấy một người thanh niên ngồi bên phải, mặc áo trắng” (Mc 16,1.5)