Bài tường thuật của thánh Mat-thêu nhấn mạnh đến vương quyền của Chúa Giêsu, Chúa Giêsu là vua. Tính cách vua của Chúa đã thể hiện : (1)Trong việc Chúa vào thành thánh Giêrusalem, (2) Trước tòa án Philatô. Tổng trấn Philatô hỏi : Ông là vua dân Do thái sao ?”. Chúa Giêsu trả lời : “Chính ngài nói đó !”. (3)Trong việc quân lính Rôma xỉ nhục Chúa : cho mặc áo choàng đỏ, kết vòng gai làm mũ triều thiên, trao vào tay mặt một cây sậy, chúng quì gối nhạo : “Vạn tuế đức vua dân Do thái” (4)Tấm bảng treo trên thập giá : “Người này là Giêsu , vua người Do thái”, (5)Người qua lại nhạo báng : “Hắn là vua It-ra-en ! Bây giờ hắn cứ xuống khỏi thập giá đi, thì chúng ta tin hắn liền.”

Những thân xác chết mà không thối rữa, theo bà Carrol Cruz, ít ra đã có 102 thân xác. Thân xác mới nhất không thối rữa là thân xác của Đức giáo hoàng Gioan 23. Ngài tạ thế năm 1963. Năm 2000 Hội Thánh phong chân phước cho ngài. Mộ ngài được mở ra và thân xác ngài vẫn nguyên vẹn sau 37 năm. Hiện thân xác ngài được đặt trong tủ kính và trưng bày trong Đền thờ thánh Phê-rô, để mọi người đến cầu nguyện.

Bài Tin Mừng : Xác cha Vinh Sơn Đỗ Yến, sau 8 tháng chôn, vẫn còn nguyên vẹn, tươi thơm, hay xác của Đức Gioan 23 sau 37 năm, là hình ảnh xác loài người ta sống lại, như Chúa Giêsu nói với cô Mátta trong BTM : “Chính Thầy là sự sống lại và là sự sống. Ai tin vào Thầy thì dù đã chết, cũng sẽ được sống. Ai sống và tin vào Thầy sẽ không bao giờ phải chết” (Ga 11,25-26).

CN.3.MC vừa qua, bài TM thánh lễ kể lại câu chuyện Chúa Giêsu ngồi bên giếng Giacóp, nói về đề tài “nước” với người phụ nữ Samari. Nước chính là ơn Chúa. Chúa là đấng làm cho người ta khỏi khát.

BTM: CN.4.MC hôm nay, bài TM thánh lễ kể phép lạ Chúa chữa anh mù được sáng mắt, tức là qua phép rửa tội Chúa làm cho người ta khỏi mù, khỏi tội lỗi, được sống trong ánh sáng, sống trong sự sáng của Chúa.

Bài Tin Mừng : Bài Tin mừng hôm nay rất dài. Chúng ta đọc tất cả, bởi vì ba năm mới đọc một lần. Câu chuyện được thánh Gioan khởi đầu như sau : “Khi ấy, Đức Giêsu đến một thành xứ Samari, tên là Xykha, gần thuở đất ông Giacóp đã cho con là ông Giuse. Ở đấy có giếng của ông Giacóp. Người đi đường mỏi mệt, nên ngồi ngay xuống bờ giếng. Lúc đó vào khỏang 12 giờ trưa. Có một phụ nữ Samari đến lấy nuớc. Đức Giêsu nói với người ấy : Chị cho tôi xin chút nước uống…Người phụ nữ liền nói : Ông là người Do thái, mà lại xin tôi, một phụ nữ Samari, cho ông uống nước sao” ?

BTM: Trong BTM, thánh Mát-thêu kể lại câu chuyện Chúa Giê-su biến hình. Trước khi biến hình, Chúa Giêsu-su loan báo cuộc thương khó của Chúa. Chúa mà bị đau khổ, tin làm sao được? Nên “thánh Phêrô-rô đã kéo riêng Người ra và bắt đầu trách Người” (Mt 16,22). Chẳng những Chúa Giê-su phải chịu thương khó, mà cả những người theo Chúa cũng phải “bỏ mình, vác thập giá” (Mt 6,24).

BTM: Ma quỉ không ngừng cám dỗ con người chúng ta, mà còn cám dỗ cả Chúa Giêsu-su nữa. Sách Tin Mừng thánh Matthêu đã thuật lại 3 cuộc cám dỗ của Chúa Giê-su : cám dỗ thứ nhất là miếng ăn, cám dỗ thứ hai là nghi ngờ Thiên Chúa, cám dỗ thứ ba là ham mê vinh hoa thế gian, chối bỏ Thiên Chúa.

Ba cơn cám dỗ của Chúa Giêsu-su cũng là ba cơn cám dỗ của dân Ít-ra-en trong hoang địa trên đường về Đất Hứa.

BTM : Chẳng những Thiên Chúa là người mẹ, Thiên Chúa còn là Đấng sáng tạo quan phòng. Thiên Chúa lo cho chúng ta từng miếng ăn, từng manh áo. Chúa Giêsu đã nói thế trong BTM.

Về miếng ăn, Chúa Giê-su nói : “Hãy xem chim trời : chúng không gieo không gặt, không thu tích vào kho; thế mà Cha anh em trên trời vẫn nuôi chúng. Anh em lại chẳng quí hơn chúng sao ?” (Mt 6,26).

Còn về áo mặc, Chúa Giê-su nói : “Về áo mặc cũng thế, lo lắng làm gì ? Hãy ngắm xem hoa huệ ngoài đồng mọc lên thế nào : chúng không làm lụng, không kéo sợi; thế mà Thầy bảo cho anh em biết : ngay cả vua Sa-lô-môn, dù vinh hoa tột bậc, cũng không mặc đẹp bằng một bông hoa ấy.” (Mt 6,28-29).