Đức Thánh Cha Phanxicô cho biết vào ngày sinh nhật 17 tháng 12 của ngài, ngài đã được cho xem một cảnh Giáng Sinh độc đáo với tựa đề “Hãy để Mẹ ngủ” Hình ảnh này đang được lan truyền rộng rãi trên phương tiện truyền thông xã hội năm nay. Cảnh tượng này diễn tả Mẹ Maria đang ngủ và Thánh Giuse đang ẵm Hài nhi với dáng vẻ thật trẻ con: vươn vai, duỗi tay, có vẻ còn ngái ngủ.

Đức Thánh Cha nói rằng hình ảnh này cho thấy “sự dịu dàng của một gia đình, của một cuộc hôn nhân.”

Giáng Sinh không đơn thuần là lễ hội để xã giao, mua sắm, nghỉ ngơi…. nhưng là lễ “Tình yêu”. Tình yêu đích thật của một sự cảm nghiệm sâu xa đến từ Thiên Chúa. Tình yêu đích thật khi loại bỏ những vụ lợi ích kỷ, tự hủy hoàn toàn như Hài Nhi Giêsu. “Đức Giêsu Kitô vốn dĩ là Thiên Chúa mà không nghĩ phải nhất thiết duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa, nhưng đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân nộ lệ, trở nên giống phàm nhân, sống như người trần thế.” (Pl 2,6-8)

Việt Nam là dân tộc có cảm thức tôn giáo rất mạnh. Chính vì vậy, những biểu tượng vật thể lẫn phi vật thể của các tôn giáo thường mang vai trò quan trọng, hoặc để lại dấu ấn rất đậm trong đời sống tinh thần của người dân. Cùng với tiếng chuông chùa, tiếng chuông giáo đường là một trong các đại diện đặc trưng của những biểu tượng đó; nó góp phần định hình nên những nét đẹp và giá trị, không chỉ trong đời sống thiêng liêng, mà còn trong đời sống văn hoá hay tinh thần nói chung của cộng đồng, đặc biệt trong nếp sống ngày xưa của các xóm đạo.

Vào thời điểm này trong năm, Ông Già Noel có mặt ở khắp nơi. Chúng ta có nên để trẻ em tin rằng ngài thực sự hiện hữu hay không?

Chúng ta biết rất rõ Giáng sinh không phải là chuyện về Ông Già Noel. Nhưng nhân vật đáng yêu đó có thể có chút vấn đề khi bắt đầu che khuất thực tại mầu nhiệm Giáng sinh. Vì vậy, cha mẹ Kitô giáo có thể tự hỏi trong trường hợp này mình phải làm gì? Ông Già Noel nên đóng vai trò nào trong gia đình chúng ta?

Chúng ta tưởng thời Internet lên ngôi thì con người được ngập tràn hạnh phúc, vì ai cũng có cơ hội chia sẻ, ai cũng có cơ hội trình diện chính mình cách công khai và dễ dàng được người khác biết đến. Nhưng trong thực tế, nỗi buồn bã và lo âu có khi lại lấn át cả những niềm vui mình đã tưởng tượng. Sự soi mói, lên án, chỉ trích của cộng đồng mạng xã hội có thể đổ lên ta bất cứ lúc nào. Ta cũng có thể trở thành tù nhân từ lối sống ảo của chính mình: nhiều khi, một bình luận của ai đó trên facebook cũng chi phối đời ta, khiến ta phải khuôn theo ý muốn của người khác. Có khi họ chẳng có ý gì, thậm chí chẳng thèm nghĩ về ta, nhưng ta lại hình dung họ đang nghĩ thế này thế nọ, rồi vất vả ép đời mình phải chạy lòng vòng theo sự tưởng tượng đó.

“Thần tượng ảo” không đáng được coi là thần tượng, bởi vì họ không phải là mẫu mực cho một giá trị nhân bản cần theo đuổi. “Thần tượng ảo” còn gây ra hậu quả tai hại cho những người trẻ thần tượng họ bởi vì các bạn sẽ bắt chước những điều vô bổ, coi đó là chân giá trị, là lý tưởng cho đời sống của mình. Tất nhiên đây là mảnh đất béo bở và là miếng mồi ngon cho những người tìm cách lợi dụng sự thiếu hiểu biết của người khác để kiếm tiền, bất chấp mọi hậu quả xảy ra cho người khác.

Người ta thường nghĩ rằng: tất cả của cải vật chất do tôi làm ra đều là của tôi, và tôi có quyền tiêu xài theo ý muốn của tôi. Nhưng thực ra, tất cả của cải, sức khoẻ và đến cả thân xác mà tôi có được đều là do bởi ân ban của Thiên Chúa. Tôi không phải là người chủ nhưng chỉ là một người quản lý. Không phải có tiền là muốn ăn uống, tiêu xài phung phí sao cũng được, nhưng phải tiêu xài trong tâm tình tạ ơn và theo ý Chúa.