Ngày Đời sống thánh hiến được Đức Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II cử hành lần đầu tiên năm 1997, với mục đích chúc tụng Thiên Chúa về hồng ân đời sống thánh hiến, là điều vốn thuộc về sự thánh thiện của Giáo Hội, đồng thời ngày càng đề cao chứng tá của những người chọn theo Chúa Kitô qua việc thực hành các lời khuyên Phúc Âm, và đây cũng là cơ hội quý giá để mọi người thánh hiến lập lại quyết tâm đã và đang khích lệ họ hiến thân phụng sự Chúa.

Hôm 27/01/2020 vừa qua, nguồn tin của chính phủ Ruanda cho biết dự án xây nhà thờ chính tòa Kigali sẽ tiến hành ở Muhima, ngoại ô thủ đô, tại nơi trước đây là trung tâm cải huấn “1930”. Nhóm tù nhân cuối cùng tại đây đã được di chuyển đến một nhà tù khác hồi tháng 07 năm 2018, cách trung tâm Kigali vài cây số.

Trong 3 tuần nữa, ngày 21-2 sắp tới, Tòa Thánh sẽ tổ chức một ngày học hỏi để chuẩn bị cho việc mở Văn khố Tòa Thánh, triều đại ĐGH Piô 12, từ ngày 2 tháng 3 tới đây 2020, cho các học giả nghiên cứu.

Từ lâu các học giả, đặc biệt là người Do thái, vẫn yêu cầu Tòa Thánh mở văn khố cho các chuyên gia nghiên cứu. Họ đặc biệt quan tâm đến vai trò của ĐGH Piô 12 từ 1939 đến 1945 trong cuộc bách hại của Đức quốc xã đối với người Do thái.

Theo sử gia người Đức Michael Hesemann, vào ngày 02/03 tới đây, khi Văn khố Tòa Thánh mở các tài liệu về triều đại của Đức Giáo Hoàng Pio XII, các nhà nghiên cứu và học giả có thể tiếp cận với triều đại Giáo hoàng Pio XII và người ta không còn lý do để không công nhận đóng góp của ngài trong việc cứu người Do Thái.

Ngày 30/01/2020, Đức Hồng Y Philippe Barbarin, Tổng Giám mục Lyon, đã được Tòa phúc thẩm của Tòa án hình sự thành phố Lyon nước Pháp tuyên bố vô tội trong vụ việc liên quan đến vụ án một linh mục giáo phận lạm dụng tình dục trẻ vị thành niên.

Đức Thánh Cha nhận xét rằng bối cảnh văn hóa xã hội đang làm tiêu mòn đi nhận thức về sự quý giá của sự sống con người, và giá trị sự sống được đánh giá trên tiêu chuẩn hiệu quả và tính hữu dụng, đến mức xem rằng những cuộc sống không đáp ứng các tiêu chuẩn này bị xem là “cuộc sống bị bỏ đi” hay “cuộc sống không xứng đáng”. Nhưng một xã hội được gọi là “văn minh”, “nếu nó phát triển kháng thể chống lại văn hóa loại bỏ; nếu nó nhận ra giá trị thánh thiêng của sự sống con người;