Hôm 9/8, nhân dịp Quốc khánh Singapore lần thứ 54, Đức TGM William Goh đã gửi thư cho các tín hữu. Đức cha lưu ý: “Những gì chúng ta nói về lãnh đạo chính trị và xã hội thì cũng đúng cho Giáo hội; cần chuẩn bị một thế hệ lãnh đạo mới. Hiện nay, tại các giáo xứ các linh mục di cư đến giúp các giáo xứ bởi vì không có đủ các linh mục bản xứ và nhiều linh mục lớn tuổi. Khi không có sự đổi mới trong việc lãnh đạo của Giáo hội thì việc kết nối với các tín hữu của thế hệ mới sẽ bị mất. Giáo hội đang trở thành một Giáo hội già, không thích hợp với xã hội. Chúng ta không được phép để Giáo hội chết vì nếu không các thế hệ tương lai sẽ lớn lên trong một xã hội không có Chúa”.

“Sáng tạo” và “cứu độ” là những chủ đề của Hội nghị thượng đỉnh thần học châu Á diễn ra từ ngày 05 đến 10 tháng 8 tại thành phố Medan, Indonesia. Hơn 120 nhà thần học châu Á thuộc các Giáo hội Kitô khác nhau tham gia Đại hội.

Mở đầu Hội nghị, mục sư Agustinus Purba phát biểu dựa trên sách Sáng thế ký 9, 12-17: “Công trình sáng tạo không thể tách rời khỏi công trình cứu độ. Thế giới là một không gian sinh sống cho tất cả thụ tạo và là một nơi để gặp gỡ Thiên Chúa. Mặc khải của Thiên Chúa, công trình sáng tạo và công trình cứu độ của Ngài liên kết chặt chẽ với nhau. Con người không thể biết Đấng Tạo Hóa nếu không biết và nhận ra công trình sáng tạo của Ngài”.

Sáng 10/8, ĐTC ban hành quy chế đổi mới cho Viện Giáo Vụ (IOR – Istituto per le Opere di Religione) hay quen gọi là Ngân hàng Vatican. Quy chế được ký hai ngày trước, tức 8/8.

Một trong những đổi mới quan trọng nhất là việc xác định vai trò của vị Giám chức, được bổ nhiệm bởi Hội đồng Hồng y. Vị này giữ vai trong quan trọng trong việc liên lạc với từng thành viên của Viện và do đó đảm bảo việc trao đổi thông tin và chăm sóc các mối liên hệ. Vị trí này không còn có thể để trống như đã xảy ra trong quá khứ.

Hôm 9/8, Vatican Insider đã có một cuộc phỏng vấn với Đức Thánh Cha khởi đi từ những vấn đề thực tế hiện tại của Châu Âu.

Đức Thánh Cha cũng đề cập đến chủ quyền và vấn đề người di cư. Một quốc gia phải có chủ quyền, nhưng không được đóng lại. Chủ quyền phải được bảo vệ, nhưng quan hệ với các quốc gia khác và với Cộng đồng châu Âu cũng phải được bảo vệ và phát huy. Hơn nữa, việc tiếp nhận người di cư tị nạn cũng cần được cổ võ. Vì trước hết, mọi người đều có quyền sống, khi người ta phải trốn chạy khỏi chiến tranh và đói kém.