Chúa Nhật XXXII Thường Niên – Năm B

Bài Tin Mừng hôm nay được chia làm hai phần tương ứng với hai hạng người tiêu biểu trong đạo Do thái là giới kinh sư và giới bà góa nghèo như sau: Trước hết, Đức Giê-su khiển trách thói đạo đức giả của các kinh sư Do thái, biểu lộ qua 4 thói xấu như: ăn mặc đài các, tìm kiếm hư danh, tranh giành địa vị, đạo đức vụ lợi. Sau đó, Người đề cao lòng đạo đức của một bà góa nghèo, biểu lộ qua việc dâng cúng tiền bạc vào Đền Thờ. Tuy số tiền bà dâng không bao nhiêu, nhưng nhờ có lòng hy sinh, nên bà đã được Đức Giê-su đánh giá là đã bỏ vào thùng nhiều hơn mọi người.

Đọc tiếp

Chúa Nhật XXXI Thường Niên – Năm B

Bài Tin Mừng hôm nay kể: “Có một người trong các kinh sư đến gần Đức Giêsu và hỏi rằng : ‘Thưa Thầy, trong mọi điều răn, điều răn nào đứng hàng đầu ?’” (Mc 12,28b). Trong luật đạo Do Thái có 613 điều luật : 365 điều cấm và 248 điều được phép. Ngoài ra còn có những điều luật lặt vặt. Vì thế nhiều khi không biết điều luật nào quan trọng nhất, điều răn nào đẹp lòng Thiên Chúa hơn cả.

Chúa Giêsu trả lời : “Điều răn đứng hàng đầu là : Nghe đây, hỡi Ít-ra-en, Đức Chúa, Thiên Chúa chúng ta, là Đức Chúa duy nhất. Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức lực ngươi. Điều răn thứ hai là : Ngươi phải yêu người thân cận như chính mình. Chẳng có điều răn nào khác quan trọng hơn các điều răn đó ” (12,29-31).

Đọc tiếp

Thánh Lễ Trọng Kính Các Thánh Nam Nữ Tại Nhà Thờ Chính Tòa Đà Nẵng

Ngày 01/11 hằng năm ngày mở đầu Tháng Các Đẳng, theo lịch phụng vụ, Giáo hội Hoàn vũ mừng kính trọng thể lễ các Thánh nam nữ để nhắc nhớ các tín hữu nhớ về mầu nhiệm “Các Thánh thông công” và đồng thời cũng mời gọi mỗi người chúng ta sống thánh đức từ chính cuộc sống trần gian của mình. Hôm nay cũng được xem là ngày lễ Quan Thầy chung của tất cả mọi tín hữu.

Lúc 17h15 ngày 01/11/2018 tại Nhà thờ Chính Tòa – Giáo phận Đà Nẵng, Đức Cha Giuse Đặng Đức Ngân – Giám mục giáo phận đã chủ tế thánh lễ đồng tế mừng các thánh nam nữ, cùng với Cha Tổng Đại Diện, quý Cha quản xứ Chính Tòa và các giáo xứ lân cận, các cha đang hưu dưỡng và đang phục vụ tại Tòa giám mục và Trung tâm mục vụ cùng với sự tham dự của các tu sĩ nam nữ, chủng sinh và cộng đoàn giáo dân.

Đọc tiếp

Lễ Các Đẳng

Hôm nay là Lễ Các Linh Hồn, ngày xưa gọi là lễ “Các Đẳng”. Cha Huỳnh Trụ cắt nghĩa “Các Đẳng” là “tất cả các linh hồn của mọi hạng người trên đời này đã quá cố và đang còn phải thanh luyện trong Luyện Ngục” (Tìm Hiểu Từ Vựng Công Giáo, 412). Trong tiếng Latinh, “người qua đời” là “fungor”, có nghĩa là “Người hoàn thành nhiệm vụ, làm tròn bổn phận” (Théo, 892).

Tuy nhiên, không phải ai chết cũng “hoàn thành nhiệm vụ”. Trái lại, sách Giáo Lý viết : “Những người chết trong ân sủng và tình thân nghĩa của Thiên Chúa, nhưng chưa được thanh luyện hoàn toàn, thì tuy họ chắc chắn sẽ được cứu độ muôn đời, họ còn phải chịu thanh luyện sau khi chết, để đạt được sự thánh thiện cần thiết hầu tiến vào hưởng niềm vui thiên đàng.” (số 1030). Chính vì còn những người chịu thanh luyện, nên mới có Tháng Các Linh Hồn, để chúng ta dùng các việc lành cầu nguyện cho họ.

Tháng Các Linh Hồn còn giúp chúng ta tỏ lòng hiếu thảo với tổ tiên ông bà, với những thân bằng quyến thuộc đã qua đời.

Đọc tiếp

Lễ Các Thánh

Hôm nay là lễ Các Thánh. Các thánh là ai ?

Tiếng latinh thánh là sanctus. Sanctus có nghĩa là hoàn hảo, tuyệt đối thanh sạch.

Theo giáo lý Công giáo : chỉ một mình Thiên Chúa mới là thánh. Vì Thiên Chúa yêu thương vô cùng, nên Người mời gọi mọi người tham dự vào sự thánh thiện của Người và hạnh phúc của Người. Những ai đáp lại tiếng mời gọi của Người được gọi là thánh (THE0,1989.40c)

Cha Raniero Cantalamessa gọi các thánh là “Những kẻ đã giặt áo mình trong máu Con Chiên. Sự thánh thiện được lãnh nhận từ Chúa Kitô. Sự thánh thiện không phải là sự sản xuất của chúng ta”.

Đọc tiếp

Chúa Nhật XXX Thường Niên – Năm B

Bài Tin Mừng hôm nay khép lại phần trung tâm của Tin Mừng Marcô. Trong đó, Đức Giêsu nêu rõ đâu là mục đích hành trình của Người, và đâu là những đỏi hỏi cần thiết cho những ai muốn theo Người.

Trên bước đường đi về Giêrusalem để chịu tử nạn và phục sinh, thì tại thành Giêricô, Đức Giê-su đã chữa cho một người mù tên là Báctimê, đang ngồi ăn xin bên vệ đường, vì anh đã tin cậy nơi Người. Qua phép lạ mở mắt người mù này, Người muốn mở mắt đức tin cho các môn đệ, để họ thấy được ý nghĩa cao cả của sứ mạng cứu thế mà Người sắp thực hiện tại Giêrusalem là: “Qua đau khổ thập giá để vào trong vinh quang phục sinh”.

Đọc tiếp