Ngày 23/4/1995, Đức Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã cử hành Chúa Nhật Kính Lòng Thương Xót Chúa ngay tại Trung Tâm Lòng Chúa Xót Thương được thiết lập cho giáo phận Rôma tại thánh đường Chúa Thánh Thần ở Sassia; sau đó, vào ngày 30/4/2000 dịp Năm Thánh Cứu độ, Đức Thánh  GH Gioan Phaolô II  đã tôn phong nữ tu Faustina lên bậc hiển thánh và chính thức thiết lập và ấn định ngày lễ kính Lòng Thương Xót Chúa vào Chúa Nhật II Phục Sinh trong toàn thể Giáo Hội Công Giáo. Kể từ đó việc sùng kính Lòng Thương Xót Chúa (LTXC) phát triển sâu rộng trên khắp Giáo hội hoàn vũ.

Tại Việt Nam, vào những năm đầu thập niên 90, phong trào sùng kính LTX Chúa bắt đầu hiện diện một cách âm thầm và tự phát. Tại giáo phận Đà Nẵng phong trào sùng kính LTX Chúa cũng xuất hiện vào những năm giữa thập niên 90, Cố LM Giuse Đinh Mạnh Phú đã phân phát các tài liệu về LTX Chúa cho các cha và từ đó các nhóm nhỏ tín hữu sùng kính LTX Chúa ra đời và phát triển ngày càng một nhân rộng.

Sách Nghi thức Tuần Thánh nói về ý nghĩa của đêm Canh thức Vượt Qua như sau: “Việc tưởng niệm Chúa Ki-tô chịu chết và sống lại đạt tới điểm cao nhất trong Đêm Vượt Qua, là đêm thánh của người Ki-tô hữu. Theo như lời Thánh Âu-tinh nói, cuộc họp mừng đêm nay là mẹ của hết mọi buổi canh thức phụng vụ. Chúa Ki-tô đã dạy các môn đệ phải canh thức để đợi chờ Tân Lang đến (Mt 25,13), vì thế người Ki-tô hữu có dành một phần ban đêm để cầu nguyện thì cũng là chuyện bình thường. Nhưng không có đêm nào thích hợp cho một cuộc họp mừng phụng vụ bằng đêm Vượt Qua: đây là đêm dân It-ra-en ăn thịt chiên và được cứu thoát, là đêm họ đi bộ qua biển Đỏ; đây là đêm Chúa Ki-tô đập tan xiềng xích tử thần và từ âm phủ khải hoàn đi lên; đây còn là đêm Giáo hội, ngay từ buổi đầu, vẫn chờ mong Chúa trở lại.” (Sách Nghi thức Tuần Thánh, Nhóm Phiên dịch CGKPV, 2003, trang 142).