Ngày lễ hôm nay được gọi là lễ “Hiển Linh”. Hiển Linh là việc Thiên Chúa tỏ mình ra cho con người. Trong Cựu ước, Thiên Chúa thường “hiển linh” tức là tỏ mình cho con người thấy vinh quanh và quyền năng của Ngài, đồng thời Ngài gửi một thông điệp, một giáo huấn để giúp con người sống đạo đức và ngay lành. Với việc ba nhà đạo sĩ đến Belem theo chỉ dẫn của ngôi sao lạ, Thiên Chúa tỏ mình ra, không chỉ với người Do Thái, mà cho muôn dân. Ba nhà đạo sĩ từ phương Đông là tượng trưng cho cả nhân loại đang tìm kiếm Chúa. Họ đã tìm đến với Hài Nhi Giêsu và đã dâng của lễ. Những lễ vật họ dâng là vàng, nhũ hương, mộc dược là những biểu tượng nhằm tôn vinh Đức Giêsu là Thiên Chúa (hương), là Vua (vàng) và là Đấng Cứu độ (mộc dược để xức xác theo thủ tục của người Trung đông).

Thiên Chúa tỏ mình cho muôn dân, và con người đón nhận Chúa bằng nhiều cách khác nhau.

Thực ra, khó khăn của gia đình thời nào cũng có, vì sống chung là một nghệ thuật đòi hỏi phải khéo léo, kiên nhẫn và khôn ngoan thận trọng. Không có một khuôn mẫu cứng nhắc nào cho hôn nhân, trừ khuôn mẫu từ Thánh Gia mà Giáo Hội suy tôn trong Phụng vụ Chúa nhật hôm nay. Chúng ta hãy tìm hiểu “bí quyết hạnh phúc của gia đình bé nhỏ tại Nagiarét, đó là gia đình của Thánh Giuse, Đức Maria và Chúa Giêsu.

Gia đình hạnh phúc là gia đình luôn ý thức Thiên Chúa hiện diện. Vì thế, thông điệp chúng ta đón nhận từ Thánh Gia Nagiarét là thông điệp của Đức tin, tin vào Chúa hiện diện. Trong gia đình của Thánh Giuse và Đức Maria, Thiên Chúa luôn luôn là trung tâm. Chúa Giêsu là Thiên Chúa luôn hiện diện trong gia đình này.

Theo quan niệm của người Do Thái, những người chăn chiên và những người ngoại giáo là những người tội lỗi. Thế mà những người chăn chiên và ba vua là những người tội lỗi, lại là những người đầu tiên được gặp Chúa Hài Đồng. Chúa xuống trần để tha thứ tội lỗi cho loài người.

Tha thứ tội lỗi, đó là mục đích Chúa sinh ra đời. Khi hiện ra, thiên thần đã nói với thánh Giuse : “Người sẽ cứu dân Người khỏi tội lỗi” (Mt 1,21). Khi dâng thánh Gioan vào Đền Thờ, ông Dacaria đã chúc tụng Thiên Chúa : “Chúc tụng Đức Chúa là Thiên Chúa đã viếng thăm cứu chuộc dân Người” (Lc 1,68). Ông già Simêôn cũng sung sướng nói : “Mắt con đã thấy ơn cứu độ Ngài đã bày ra trước mặt muôn dân” (Lc 2,31).