Tư liệu

Sau Lễ Chúa Lên Trời (thứ Năm 18/5/2023), truyền thống Giáo hội đề nghị cho các tín hữu một tuần cửu nhật kính Chúa Thánh Thần, giữa Lễ Chúa Giêsu Lên Trời và Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống. Chín ngày giữa hai lễ trọng này và kết thúc mùa Phục Sinh làm nổi bật điều đó. Sau khi chiêm ngắm Chúa Kitô lên trời ngự bên hữu Chúa Cha, các tín hữu được mời gọi đào sâu ước muốn lãnh nhận Chúa Thánh Thần vào ngày Lễ Hiện Xuống. Chúa Giêsu hứa ban Chúa Thánh Thần cho các môn đệ, và chính Chúa Thánh Thần, Đấng Bảo Trợ, ghi khắc luật yêu thương trong tâm hồn người tín hữu và chứng thực sự hiện diện của Đấng Cứu Độ nơi những người được cứu độ.

Các Tin Mừng đã nói rõ ràng: trong Bữa Tiệc Ly, Đức Giêsu “cầm lấy bánh”. Hẳn nhiên, ta biết rõ rằng bánh mà Đức Giêsu sử dụng phải là bánh không men, biểu tượng của Lễ Vượt Qua (thông tin ít oi này cũng không ngăn được nhiều họa sĩ vẽ Bữa Tiệc Ly mô tả Đức Giêsu cầm một ổ bánh mì có men bình thường). Tuy nhiên, bánh không men và bánh lễ không cùng một sự việc và trông cũng không giống nhau hoàn toàn. Vì vậy, khi nào (và tại sao) có phong tục sử dụng những mẫu bánh lễ xốp nhỏ, màu trắng, trong các cử hành phụng vụ?

Ý nghĩa sâu sắc của thừa tác vụ Đọc sách nằm ở mối liên hệ mật thiết của nó với sự canh tân đương thời của một hiểu biết đầy đủ hơn về tính bí tích của việc phụng tự Công giáo. Tất cả chúng ta cần phải am hiểu sâu sắc hơn sự canh tân liên tục của Giáo hội về việc hiểu biết lời Chúa trong các cử hành phụng tự đó. Chẳng hạn, hãy xem xét lời khẳng định sau của Công đồng Vatican II trong Hiến chế về Mạc khải, Dei Verbum: